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兩年多前剛到矽谷工作的時候，
我和所有台灣人一樣，
每天盡量早進晚出，
回家後常常花時間處理公事，
希望自己的表現能夠符合公司的需求，
畢竟這張 H-1B簽證
可是很多人花了許多成本都求不來的。
再者，我也想證明自己，
證明我這個只有台灣大學學歷的魯蛇
也能在矽谷當工程師。
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沒人懷疑 我的工作能力
公司卻越來越不信任我
一段時間過後，
似乎沒有人懷疑過我的工作與技術能力，
但是美國團隊
對我是否能掌握大局的信任度卻逐漸下滑，
直到有一天，老闆當著我的面說：
「你最大的問題，
就是你不敢公然抗命。」
我的心中有些許的震撼，
這句話超出我能理解的範圍。
為什麼公然抗命這件事情反而是被鼓勵的？
後來有次參加美西玉山科技協會的活動，
請來幾位亞裔企業領袖座談，
才發現其實所有東亞專業人士
在美國職場都遇過相同的問題。
「你為什麼不對著我大吼？」
「我要你跳到桌子上去！」
「把腰給我挺直一點。」
原來，要阻止老闆或組織做出愚蠢的決定，
證明你的影響力，
證明公司花錢找你這個專業人士是有價值的，
要證明你能夠在必要的時候
幫忙公司或團隊找到新方向，
矽谷文化會要求你公然抗命，
聲張你的想法，
而且還希望你明著來，大張旗鼓地來。
在台灣職場 只能服從命令
矽谷職場 卻要我「公然抗命」
我的不適應當然是文化問題，
若將相同的態度拿來應用在台灣的職場，
不出三個禮拜我馬上得捲鋪蓋走人，
但在矽谷這樣的文化之下，我得入境隨俗。
在改善自己「太服從」這個「缺陷」的同時，
也讓我開始比較，
到底這些所謂的缺陷，
什麼時候會發作出來？
是每次我對老闆的決策有所疑慮，
卻默不作聲的時候。
老闆應該很英明，
都考慮過我想的那些缺點了吧？
我才不想黑掉！
是每次團隊會議中，我沒有對議題表示意見。
畢竟，在台灣這種會議是讓老闆宣布事情，
我只要乖乖服從，把事情做好就好了。
是每次講話討論時，我表現得謙卑恭順，
從不誇張地強調自己的重要性或積極表達意見。
只求不要張揚，不要囂張。
是每次溝通時，我沒有直視對方的眼睛，
沒有發自靈魂地想引起別人的興趣，
因為這樣在台灣顯得「不禮貌」與「太凶狠」，
尤其談話對象是上級的時候。
在台灣，從小到大一直被教育這種
迂迴內斂的溝通處事方式，
一直跟自己說「後退其實是向前」，
這種東方哲理應用在矽谷卻差點讓我全軍覆沒？
台灣人總認為：
上位者永遠英明、不會犯錯…
仔細想想，這也不難解釋，
為什麼台灣不管公司的規模或組織的大小，
都有以下文化特質：
◆ 表面上和諧，暗地裡波濤洶湧，山頭林立。
◆ 表面上服從，但陽奉陰違。
◆ 年功序列制，官大學問大式的迎合個性。
這種社會風氣下的最大得利者只有一個：
在上位者（廣義來說，還包括長輩）。
我們的文化假設在上位者永遠英明神武，
不會犯錯，會公平分配資源，
能夠洞察事物的全貌，
但是我們知道能做到這點的，只有神。
看武俠小說或電影的時候，
我們的文化很強調「祖師爺」這個概念，
他是一切的創始者，
擁有最強的力量與技術，
所以後輩窮盡一生心力都無法並駕齊驅，
更遑論是超越了。
但是所有學過工程或是科學的人都知道，
現代的所有科技
全都是站在巨人的肩膀上再往上發展，
甚至有時候要完全捨棄巨人的肩膀，
哪怕他是牛頓或是愛因斯坦，
而挑戰現有的認知，
推翻前人錯誤的假設與實作，
一步步汰換掉瑕疵，
補上自己所提出的，
更接近完美的部分。
上位者不是完美的
適當的挑戰、衝撞 是好的！
要知道，在上位者不是完美的，
挑戰與衝撞是好的。
任何一門科學、技術、技藝、文化都應該如此。
若只是寄望在上位者是萬能的，
有這樣的瘋狂限制存在時，
這個文化就無法成長，只會萎縮。
這或許可以解釋中國儒家經典
在四書五經之後幾乎戛然而止，
而西方的經典卻代代推陳出新，
例如盧梭、叔本華、尼采、康德、
亞當．史密斯、馬克思等，
從來不缺新的大師，
他們也深深影響著西方的法律與社會制度。
要相信自己，你絕對可以超越祖師爺，
絕對有能力向在上位者建言。
若你的野心大，想跟世界競爭，
就必須反抗這種無條件尊上造神的文化。
本文摘自《砍掉重練：
作者：陳昭穎 出版社：圓神
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(責任編輯：CMoney編輯 / Alodia)
(圖/shutterstock)
