孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故經之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民於上同意也，可以與之死，可以與之生，而不畏危。天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用

求生：
先 為 不 可 勝 (最高指導原則，金融操作不能做到這點，以下皆為空談)
孫 子 曰 ： 昔 之 善 戰 者 ， 先 為 不 可 勝 ， 以 待 敵 之 可勝 ， 不 可 勝 在己， 可 勝 在 敵 。
孫子說：以前善于用兵作戰的人，總是首先創造自己不可戰勝的條件，並等待可

《虚實篇》：「凡先處戰地而待敵者逸，後處戰地而趨戰者勞。」《孫子兵法.軍争篇》：「以近待遠，以逸待勞，以飽待飢，此治力者也。」
在金融操作之應用：
先處戰地待敵→設定進出條件
以近待遠，以逸待勞，以飽待飢→讓市場來找我
除非行情走是符合自己設定的要求，否則

古之善戰者，以正合，以奇勝。
正軍用於順勢，勢者，因利制權也。勢如如擴孥，節如機發。
奇軍用於逆勢，抓轉折。奇軍出動必捷短，正軍再現因勢轉。

謀：夫未戰而廟算勝者 ，得算多也。(綜合評估作對之機率)
略：凡戰者 ，以正合 ，以奇勝 。奇正相生 ，如循環之無端 ，孰 能窮之哉 ！(正奇之術)
本：善戰者 ，先為不可勝 ， 以待敵之可勝 ，不可勝在己， 可勝在 敵 。(保本 以停損讓自己不可勝)
勢：善戰者，求之於勢，不求於