你的人生,不要被人「說」爛了!只要做好這 3件事,不須過度在意他人眼光

方言文化

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  • 2019-12-03 13:56
  • 更新:2019-12-03 17:15

你的人生,不要被人「說」爛了!只要做好這 3件事,不須過度在意他人眼光

(圖/shutterstock)

 

作者: 查德.庫柏

 

既然我們正走在「化壓力為成功」的路上,

那就花點時間重述下列重點吧——

 

繼續看下去...

 

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帶有目的、

慎重地展開一天。

查看行程表,有什麼地方需要調整嗎?

若有,請採取行動,重新排定。

決定自己要在該角色投入多少時間,

以有趣又有力量的用語描述,指定顏色。

 

請加上角色的代表色

來強調事項

用語要能支持你、帶給你力量,

要讓活動成為你實踐、期盼又值得的體驗。

我隨時能把某個體驗排進行事曆,

那體驗帶來的光榮超乎我自身,

堪稱人生燃料。

從那裡開始,事情真正散發出吸引力,

人生開始變得有意義。

 

小布希都能編新字了,我也可以。

 

你應該要有「策略」

我的意思是你應該要有充分的自信、

豐富的語彙和創意,

且不在乎別人為此會怎麼論斷、批評你。

有能力運用自己的「策略」,

邁向美好的人生,才是真正重要的。

你有信心與能力付諸實行,

人們便會因此回過頭來,

發現你和你的信念是多麼鼓舞人心。

 

美國的不動產仲介在等公車的長椅

漆上惹人厭的鮮豔顏色和用字,

就是基於這種信心使然——

那是為了抓住你的注意力,

重點是不要害怕突出,怕跟他人不一樣。

享受當中的樂趣吧!

做事不按牌理出牌,脫穎而出,

才會有人注意到。

有時我們得這樣做,才會付諸行動。

 

 

對我而言,

要擁有一個有意義的人生,

就必須擬定清單,

列出哪些事情對我而言很重要。

在我清單裡最重要的,

就是想花更多時間跟配偶相處,

以及職涯的轉變——

以我的情況而言,便是從業界退休,

做自己想做的事情。

正如我先前提到的,那樣做,風險很高。

起初,還以為離開公司是我承擔不起的選擇,

假如我抱著那信念不放,

有可能會就此停下腳步。

 

把「這再也不好玩了」的心態

轉變成「邁出步伐,離開業界」的行為,

我到底是怎麼辦到的?

第一項要素就是自我認同,

我必須有勇氣仔細審視自己,

認清自己的特質與能力。

我是誰?我受過良好教育是重要的;

我被人需要,還能帶來改變,

並且能真正把自己的工作做好;

我很成功。

正如 Nike的經典口號,

我就是相信「Just Do It」那種人。

 

釐清自我認同的過程,

也等於回答了以下問題:

「我就等同於這份工作嗎?

我是否把全副心力都放在自己做的事情上,

承擔不起離開的風險?

我必須學新的技能嗎?」

在思考階段,我面對的是恐懼,

是看似真實的假情緒,而非真實的危險。

 

 

要超越恐懼,

必須保持專注

我之所以能成功,

就是因為相信自己的目標

比這些看似真實的假情緒還遠大。

若希望脫離那些設限的信念,

也可以採用我的做法,

如此能獲得自我認同,

知道自己是怎樣的人,

在人生路上擁有目標與願景。

 

起初,你的願景與你想要的結果之間

有一條鴻溝,要朝那結果邁出步伐,

第一步其實就是想像目標。

對你來說,這個現實並不是新的想法。

你還是個孩子的時候,

這個世界有許多可能性,還記得吧?

當時,你相信自己想做什麼都做得到。

然後,在人生路上走著走著,

你被訓練得「現實」了。

如果你跟多數人一樣,

你的軌跡或許會像後面這張表格。

 

你說

別人對你說

我想要當太空人。

不可能。

我想要進入頂尖大學。

你永遠不會有那樣的好成績。

我想要做很棒的工作。

從現在的經濟情況看來,有工作就很好了。

我想要升職。

你不夠好。

我想要來趟夢想中的假期。

你能支付帳單就很幸運了,不要再作白日夢。

我真的很想要這輛高級車。

你必須工作養家,不要再妄想那種浪費錢的事,你又沒錢。

 

我現在要給你機會站在別的角度去看事情——

過去發生的事沒辦法改變,

但假如從現在開始,

你回頭想想小時候面對的無窮可能性,

會發生什麼事呢?

如果你沒有被那些限制束縛住,

金錢、旅行、家人都不是問題,

那你會想做什麼呢?

 

我敢說,你的腦海裡起碼會浮現幾件事情吧。

既然你學會了超越恐懼,

還懂得以熱情又有毅力的態度規劃事情並安排行程,

就表示你已經準備好著手開始了!

 

自我練習

1 .回想曾放棄的夢想,

若現在什麼都有可能,你會如何看待它?

2 .把你放棄的夢想放回待辦清單,

重新思考如何加入行事曆吧!

 

看更多好書試讀,成為更好的自己:

 

本文摘自《這輩子,只能平庸過日子?》

作者: 查德.庫柏  / 原文作者: Chad E. Cooper
譯者: 姚怡平 /出版社:方言文化

未經授權,請勿轉載( 責任編輯 / Stella )

(首圖來源:shutterstock)

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方言文化,在地與全球多元創新智慧的傳續者。 「方言」,非單一標準的言論說法,而為在地多元文明的自然演化,扮演著傳遞世世代代智慧的媒介角色。「考九服之逸言,標六代之絕語」,西漢儒學家揚雄耗窮三十年之功遍訪九州始成《方言》一書,祈能留存在地的論述、文化與智慧,於是我們以「方言」作為名字,用以牢記如此弘願來自勉。 「方言」,更是全球異地不同的語言,有著獨特的生活體驗與知識結構,以不同的歷史持續演進。十九世紀中國設立「廣方言館」,聘儒紳和傳教士教習世界各國語文與知識,旨在培育具有近代學識的人才,進而養成了影響世局的能人智士。因此,我們更以「方言」為名來紀錄與追隨仿效這個史實,企圖以全球智慧打造知識台灣。 「方言文化」用心蒐羅全球的創作價值內容,勉力扮演讀者眺望寰宇文明的窗口和探查在地智慧的蹊徑。我們汲汲深入理解每一個知識閱讀的渴望、需求,運用專業的出版本事,努力向創作者求取問題的解答、知識技能與珍貴的生活體驗,以華文出版模式傳續「典範型式」、「前瞻思考」、「雋永掌故」、「革新技能」和「心靈體悟」,讓人們能夠藉由方書之言得以啟蒙,得以滿足,得以提升,這是方言文化出版公司創立的宗旨與存在價值。

方言文化,在地與全球多元創新智慧的傳續者。 「方言」,非單一標準的言論說法,而為在地多元文明的自然演化,扮演著傳遞世世代代智慧的媒介角色。「考九服之逸言,標六代之絕語」,西漢儒學家揚雄耗窮三十年之功遍訪九州始成《方言》一書,祈能留存在地的論述、文化與智慧,於是我們以「方言」作為名字,用以牢記如此弘願來自勉。 「方言」,更是全球異地不同的語言,有著獨特的生活體驗與知識結構,以不同的歷史持續演進。十九世紀中國設立「廣方言館」,聘儒紳和傳教士教習世界各國語文與知識,旨在培育具有近代學識的人才,進而養成了影響世局的能人智士。因此,我們更以「方言」為名來紀錄與追隨仿效這個史實,企圖以全球智慧打造知識台灣。 「方言文化」用心蒐羅全球的創作價值內容,勉力扮演讀者眺望寰宇文明的窗口和探查在地智慧的蹊徑。我們汲汲深入理解每一個知識閱讀的渴望、需求,運用專業的出版本事,努力向創作者求取問題的解答、知識技能與珍貴的生活體驗,以華文出版模式傳續「典範型式」、「前瞻思考」、「雋永掌故」、「革新技能」和「心靈體悟」,讓人們能夠藉由方書之言得以啟蒙,得以滿足,得以提升,這是方言文化出版公司創立的宗旨與存在價值。