文/佩特拉.柏克
把生活品質當成最優先事項,
真的都是有道理的嗎?
我常常在教練工作的過程中
這樣不斷問自己。
尤其當涉及到的是
工作或績效表現等內容時,
其實我一開始是抱持懷疑態度的。
在我內心深處也認為,
生活品質和績效表現不總是相容,
有時候我們必須強迫
把自己推得比想要的更遠,
去多跑那一哩路。
不過後來我逐漸發現,
「以生活品質為目標」和過去
「安全與控制」的效果一樣強大,
但遠比它們更有效、
也更持久—我先用自己做了實驗。
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為了將來的生活品質,
不是犧牲此時此刻
那是一段我工作爆滿的期間。
有一天,我收到一個其實已經
擠不進行事曆的有趣演講邀約。
我想知道,如果以生活品質為標準,
我會怎麼看待這個邀約。
然後我發現,
自己突然很想要答應邀約,
雖然我無法明確說出為什麼。
於是我更仔細地考慮了這件事—
行事曆全滿,我本來已決定
不要再接受任何邀約,
以免讓自己負擔過重。
從「安全與控制」的角度來看,
我會立刻拒絕這個邀約。
我因生活品質這個新標準
所產生的猶豫,讓自己陷入破壞性思考。
你早已決定不再接受任何邀約,
但現在竟然在考慮,意志好不堅定!—
明顯是評價式意念操縱。
再這樣繼續下去,
你會因為過勞而垮掉!—
明顯是災難式意念操縱。
我接著讓自己先放鬆下來,
自問讓我那麼想出席
這場演講的因素是什麼—是聽眾,
那一群投身於創新社會計畫的企業家。
我發現我想認識那群人,
而且也認為其中有會
提高生活品質的機會。
因為認識、了解致力於前瞻性目標、
希望讓世界變得更好的人,
對我來說,絕對屬於較高的生活品質。
所以我答應了。
那天我除了擁有精彩的演講過程,
還得以跟他們展開一場
非常有趣的對話,
長遠豐富了我關於未來
重要議題的知識。
這場演講結束後幾天,
我收到另一個邀約。
考慮到生活品質,這一次我拒絕了—
因為從生活品質
以及爆滿行事曆的角度來看,
並沒有足夠的理由讓我去接受。
你可能在想—
我們其實也可以把自由或彈性
當作新的優先事項啊,
為什麼偏偏是生活品質?
因為,依據情況的不同,
生活品質涵蓋了所有其他價值,
包括安全。在人生有些時候,
安全確實是實現
生活品質的重要關鍵。
例如:我在爬山時
突然來了一場大雷雨,
那麼首要目標就會是
去找躲雨的地方;
開車時若打滑,就必須先
緊急控制住我的車;
如果我沒錢了,也不想成為
勞工局的客戶,領失業救濟金,
那麼我可能會選擇
暫時接受一份不喜歡的工作。
若再多測試一下我們的原則—
我不是也放棄了一些美好事物
來買其他東西嗎?
這不也是為了生活品質嗎?
若我們把生活品質視為
「未來可以獲得某些東西」,
那的確是這樣沒錯。
但我認為,生活品質的時空
指的一直都是「此時此地」,
如果為了明日品質豐富的生活
而忽略今日的生活品質,
那我們就不是遵循
生活品質這個優先項目,
而是未來的安全與控制。
舉例來說,「存錢以滿足更大的願望」這件事,
並不是指你現在要清苦修行,
然後悶悶不樂地放棄許多東西。
它的重點應該在於「今日就對於未來
能夠購買你想要的東西而感到強烈期待」。
在這個情況下,
存錢就屬於此時此地的生活品質,
而不是窮困時代前人
遺留下來的自我破壞形式。
因此,我建議每個為了未來更大目標,
現在正在放棄某些東西的人,
盡可能多多期待自己的目標,
並驕傲你有成熟的心理強度
和責任感可以朝著這個目標前進。
如此一來,目標會變得更容易達成,
享受的程度也會越高。
當你知道為什麼自己要做某件事,
生活品質就會立刻提升—
你不用等到未來。
而這也會激勵你繼續堅持,
即使需要移動整座山才能達成目標。
這在覺得自己走投無路的情況裡,
也同樣適用。
在我把自身時間管理問題
解決掉之後的幾個星期,
一位身處困境的
企業創辦人來找我指導。
兩年前他花了大筆錢
創辦了一家出版社,
現在公司面臨破產,
自己也快身心俱疲。
他全家的情況都很類似—
他太太和已經成年的兒子
也跟他一起在這家掙扎著的公司工作,
所以同樣也身心俱疲。
我問他,從生活品質的角度,
他會如何處理他的人生。
一開始他對著我笑,
因為這個想法對他來說
似乎跟東方與西方
之間的距離一樣遙遠。
他完全屈服於各種意念操縱,
這兩年來都持續承受
壓力和侮辱在工作。
當他意識到我的問題是認真的,
他終於開始思考。
然後平靜地回答:
「首先我會跟太太去放兩個禮拜的假。
只是睡覺,重新好好吃東西—
但這完全不可能,
我不能在這種情況下放假,這太瘋狂了!」
我請他先把這個反對的理由擱在一邊,
這很明顯是壓力式意念操縱的結果。
我問他:「什麼時候才有時間
跟你太太一起放兩星期的假?」
然後一直等到他給出一些
不久之後的日期才放過他。
由於我只對心理上真的有工作能力,
而不是瀕臨身心崩潰的客戶
提供教練課程,
所以我在讓他答應會去放假之後
就結束了這節課。他從假期回來後,
我們馬上碰了面,在此期間,
他自己把問題解決掉了。
「關於生活品質這個概念,
我思考了很多。我和太太意識到,
獨自承擔所有風險並不值得。
我們已經開始尋找財務合夥人,
下星期就會跟其中的一些人開會。」
看來就算是在似乎走投無路的情況裡,
想想生活品質這個標準,
還是能發現新的途徑和解決辦法。
在某一場演講後的對談裡,
強調生活品質反而
是負責任的表現
曾有一位年紀稍長的女士問我說:
「以生活品質當作行事標準
不會對我們的社會很危險嗎?
你的建議不是等於在把
以自我為中心的『利己主義』
推到最高地位嗎?
責任這個概念不會比較好嗎?」
事實上,那位女士提到了
我自己也掙扎了很久的一點。
然而,追求生活品質
不是要你不計代價地玩樂,
也不是單單代表假期和陽光—
這些我們處於意念操縱模式時
最怕的東西。在過去幾個世紀,
只有用殘忍手段剝削他人的人,
才能玩樂和遊手好閒。
善良正直的人往往必須揮汗維持生計,
同時滿足有權者的需要。
於是後來,無憂無慮的安逸閒散
有著不好的名聲。
這部分是源自基督教觀點—
畢竟,享受人生
不就等同於是一種罪嗎?
許多這些古老的傳統
到今天還是持續在
意念操縱的模式裡折磨我們。
生活不可能只有玩樂,當然不可能。
有一點人生經驗的人都知道,
我們有多快會對玩樂、
假期和陽光感到厭倦。
因為工作的關係,
我認識超過一位人們
所謂的「有錢人」在找教練,
因為他們內心貧窮又空虛。
甚至在這種狀況下,
他們對生活品質的渴望
比消費和玩樂的慾望還強。
重點其實在於—
要依據你的主觀標準,
去體驗生活的強度與豐富。
這其中有很多面向:
愛、好的伴侶關係、深厚的友誼、
冒險、憂鬱的時刻和難過。
這些以及其他更多的東西
都可能屬於高品質生活的一部分。
那位女士提出的另一個問題是—
「如果每個人都先想到
自己的生活品質,
社會會發生什麼事?」
我個人深深相信這社會
是人類目前所擁有過最好的社會。
因為根據我和那些能實現自我
抱負之人接觸的經驗,
他們自動就會對他人感興趣、
會主動投入參與,
也會對事物意義
和社會正義提出質問。
即使他們不再會為了
一個點子或一個群體
或一件好事讓自己筋疲力盡、處罰自己,
但對他人感興趣、參與投入某件事,
對許多人來說,
都是生活品質的一部分—
除非他們陷在一個貧乏、
沮喪的人生裡,並因此思緒狹隘。
相反地,給予自身和自我需求空間的人,
也會給其他人空間;擺脫狹隘思緒,
打開思考廣度的人,也會為他人這麼做。
我回答那位女士,
如果越來越多人
把生活品質當作行事標準,
這個世界會越變越好。
和自己和好,相信
藏在「直覺」裡的答案
當我越常在自己身上、
與客戶一起把生活品質
當作新的優先事項,我就越清楚,
生活品質也是通往
直覺以及智慧決定的關鍵—
這也代表生活品質
能讓我們充分發揮潛能。
很多人之所以會陷入人生危機,
是因為他們停止讓自己進步,
反而因受到意念操縱的驅使,
陷入一個像是被困在
老鼠滾輪的情況中。
解決問題的關鍵很常是—
認出自身發展的下一步,並朝著它前進。
人生發展的下一步,
也一直都是通往生活品質的下一步。
曾有一位經理來找我諮詢。
他覺得很空虛、筋疲力盡,
在公司裡看不到自己的發展前景,
總感覺在原地打轉。
我問他,他生活品質的下個層級是什麼,
他突然說:「是時候自己創業了。
我不想再由別人告訴我要做什麼,
我想做自己想做的事情、
實現自己的夢想。」
這個立刻就被說出來的答案,
給了他很大的動力。
後來他不僅成功創業,
還實現了在南方買房子的夢想。
而在整個課程中,我們僅專注於
處理生活品質這個新標準,
探討這對他所做的決定來說有什麼意義。
並且用生活品質取代績效表現、
壓力和控制,
讓他的企業家潛能發揮得更快。
他留意他有的資源,
而不是浪費;他抽出時間,
定期思考計畫和經驗,
學著順勢而為,
而不是硬把所有事情
變成他想要的樣子。
現在他正在加納利群島養精蓄銳,
同時靜下心來思考
明年有趣的授權和企畫。
把「生活品質」當作
人生標準這件事,
我至今已經實驗了好幾年,
每次都會得到相同的好結果—
無論是周末的安排、自己的飲食、
工作的方式、與伴侶和家人之間的生活
或者自己對未來的規劃,
把生活品質當成優先項目,
會讓我們用可靠的直覺
做出真正好的決定,
發揮真實的潛力。
至於內心看守員呢?
這個方法會讓他變成
一位好朋友或善意的顧問,
不侷限於舒適圈、不阻礙進步,
而是成為生活品質的擁護者。
如此一來,
我們就是在跟隨智者的建議。
這可是古希臘哲學家亞里斯多德
建議我們的—
友好地跟自己相處,
才能好好思考、
克服內心煩亂。
真正的生活,
是活在「當下」
在生活品質這個新標準中,
會出現富含資源、
能激勵人心的思考及生活方式,
而不是具破壞性的想法和行為。
這個新觀點
把該分開的東西分開、
該在一起的東西結合起來。
重點不再是「跟別人比起來,
我是贏家還是輸家?」
而是促進自身的生活品質。
過去的支配和屈從,
現在變成平等的溝通;競爭變成合作。
成功也會自然從中出現,
你不用再為了成功而犧牲自己的生活。
隨著生活品質這個標準
出現的建設性思考邏輯,
是一個以「人和生活」為導向的邏輯,
不是唯物論也不是唯心論。
在建設性邏輯裡,
高品質的生活是
所有思考的核心重點,
不是隨便一種意識形態
或者對於權力或獲利的追求。
道德與價值也都遵循著這個標準,
而不會反來傷害你。
侷限生活、扼殺我們重要潛力的道德,
已不再符合這個時代。
為他人犧牲、等到世界上
所有人都快樂才想到自己—
這就是把你的生活品質
踩在腳下會發生的事。
建設性思考為
現下的生活服務,
而不是總有一天
會變好的遙遠未來。
物質上的利益本身不是目標,
但它能讓你改善自己
和他人的生活品質。
舊時代那些為了物質利益踐踏、
剝削環境與人的行為,
不再具有吸引力。
因為對現今以及
之後的世代來說,
一個健康的環境,
是高品質生活的其中一個重要前提。
一旦用建設性思考
取代破壞性思考,
我們的內心生活就會
擁有全新的品質,
意念操縱會消失,
心裡那股自我破壞的聲音,
不管是攻擊式或消極式,
都將變得充滿好奇、
有建設性、鼓舞人心。
你會提供意見給自己、
問自己重要的問題,
並且有建設性地評估自身經驗,
不會用命令式的語氣對自己下指令。
你不再高估或貶低自己,
而懂去判斷所做、所想、
所經歷的事是否和自己
追求生活品質的希望相符。
失敗不是對自身價值的否定;
錯誤只是學習和嘗試
不同事物的機會,
而非悲劇或個人的災難。
如果用生活品質這個標準
去衡量我們要決定的事,
那些懷疑與矛盾、衝突、煩亂感受,
就會變得很容易克服。
當你不用再置身於壓力之中,
或像小孩一樣,
什麼事情都要立刻擁有,
你就可以慢下來,
平靜地去體驗事情,
而且還會充分利用一生的時間,
而非把每個人生階段
用成就壓力和過高的期望塞滿。
在新式思考的狀態下,
你會獲得內心的穩定,
並得以抬頭挺胸前進、
以一個能自我實現的成年人身分,
在一個自由的世界裡活動。
這將讓你的能力、
自我價值感和自我效能,
不管是在工作或私人領域
都茁壯旺盛。有了這個態度,
你就會是更好的伴侶、父母、
朋友、主管、員工、客戶或同事。
你不再對任何人鞠躬彎腰;
別人也不需要對你這麼做。
而結果很清楚—
好的生活品質會帶領你通往成功。
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本文摘自《暗黑心智》
作者:佩特拉.柏克 、出版社:方言文化
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( 責任編輯 : CMoney 編輯 / Naomi)
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