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林徽因和陸小曼都是「富養的女兒」,為何兩人最後的際遇大不同?因為林徽因的爸爸是「這樣」教她的...

7月 2016年18
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(圖/shutterstock)

(此圖為示意圖,非本人)

 

俗話說「兒子要窮養,女兒要富養」,

林徽因與陸小曼

正是兩個典型的按照「富養女兒」的標準,

培養出來的民國閨秀。

 

繼續看下去...

 

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「富養女兒」

林徽因和陸小曼的差別

同樣出身富貴之家,

同樣從小就讀詩書、精外文、

學鋼琴跳舞、習山水繪畫、

拿著名女校的文憑、舉止優雅的外表;

同樣的天生麗質和天資聰穎,

又同樣出落得儀態萬方、才情兼備……

 

可是縱觀兩人的一生,

林徽因卻更符合我們今天「富養女兒」的期待,

她是真正把富養轉化成了

「高起點」和收益一生的「高姿態」

 

而陸小曼卻把富養當成了「揮霍」

揮霍了錢財與容貌,揮霍了才情與愛情,

揮霍了自己獨一無二的青春與人生。

 

教育的差異

來自目的和境界

林徽因和陸小曼,

從小都接受當時最優質的教育,

後來兩人在詩歌、外文、繪畫、

鋼琴上的造詣也是各有所長、難分伯仲。

那麼她們的教育到底有什麼不同?

答案也許就在教育的目的和境界上。

 

陸小曼 是受到那年代

典型的「淑女名媛式教育」

家有一名媛,

不僅意味著貌美婀娜、

修養高貴、風華萬千,

更是豪門之家的「象徵」和「榮耀」,

甚至可以通過她在社交場合的遊走,

為家族帶來更深的權利結合、

更大的社會影響和實際利益。

 

所以那個年代裡,很多富貴之家的女兒,

都自小被按照名媛的標準、

向著名媛的方向打造,

這樣的富養教育,帶著功利和虛榮色彩,

不但附庸風雅,也顯示出父母的自私——

他們的教育只是為了滿足自己的意願,

而不是真正為女兒著想。

 

林徽因的父親 林長民則不同

他是一個清官,猶如清風一縷,滿身正氣。

他還喜歡結交文人雅士,

自己也工詩文墨法。

所以他培養女兒,

是有意朝著藝術家和學者的方向

 

 

真正的教育

是為孩子找到 一生的志趣

所以說,富養僅僅只是條件,

教育的目的以及父母自己的境界,

才是決定教育結果的根本。

這目的和境界是為了帶給女兒什麼?

便是找到一生的志趣。

這個志趣有了,

女兒一生的路也便定了、穩了,

這才是教育的最高境界。

比如

林長民在林徽因 16 歲

帶她遊歷歐洲

使她在「放眼看世界」的過程中,

對不同的建築形象和設計藝術大開眼界,

建築也由此 成為她一生的志向和興趣

 

富養女兒,

根本上其實是為孩子創造更豐厚的條件,

使孩子可以有機會

「讀萬卷書,行萬里路」,

積累學識修養,也在這個過程中,

在更廣闊的世界裡,

發現和找到自己一生真正的志趣所在。

 

志趣是人一生的靈魂

長期奮鬥的夢想

志趣,絕非一份工作、一項謀生手段、

一份經濟來源可比,

它是人一生的靈魂,

是一個人的精氣神所在,

可以讓人當下有著眼落腳處,

長期有奮鬥的夢想。

 

沒有這份真正的志趣 就會如陸小曼

即便養尊處優和衣食無缺,

精神世界也是荒蕪而寂寥的

需要拿更多的聲色來填滿。

 

真正的品味

不是奢華 而是審美與氣質

陸小曼愛漂亮的衣服,

常常穿著華服忙著趕場、聽戲、打麻將。

民國的名媛們,

在置衣打扮和上層交際上都不遺餘力。

她們的生活,迷戀於奢華和耀眼。

 

林徽因呢?

也是個極其愛美之人,

但是她更有品味。

相關的記錄是這樣的:

她穿一身合體的旗袍,既樸素又高雅,

自從結婚後,她就這樣打扮。

質量上好、做工精細的旗袍,

穿在她均勻高挑的身上,別有一番韻味,

東方美的嫻靜、端莊、輕巧,全在裡頭。

 

林徽因的祖父林孝恂,

曾經也位居翰林,

卻喜歡穿一身青衣布衫,

像普通百姓一樣出入街頭巷口,

低調卻又難掩一身儒雅之氣。

可見家風對一個人,

有著潛移默化的深刻影響。

 

女人天生愛美,追求美,

這是一件美好的事。

今天富養女兒的觀念裡,

也十分強調打扮和品味的重要性。

真正的品味 不是時尚驕奢

而是擁有 更高的審美情趣

 

 

換句話說,真正的品味

是擁有一雙懂得欣賞美的眼,

一顆能夠感受美的心。

女兒的富養,就要從這裡著力。

僅僅停留在外表的裝扮,

將來只會「招蜂引蝶」,

對孩子只有害處。

只有內在散發出的高雅氣質,

才能為孩子鋪出一條高尚的路。

 

為女兒創造條件,多讀些文學名著,

多欣賞些高雅的藝術作品,

多培養些藝術上的興趣愛好,

勝過一切奢華名貴的衣服和首飾的總和。

 

好的環境 不是達官顯貴

而是和 有思想的人在一起

說起林徽因的圈子,

有名的便是「太太的客廳」。

且看這廳中的座上客:

政治學家錢端升,物理學家周培源,

文學家沈從文,大學者胡適,

藝術史家鄧以蟄,哲學家金岳霖,

大詩人徐志摩……

以及清華、北大和燕大的教授

與名重一時的學者。

可謂「談笑有鴻儒,往來無白丁」

他們在一起談文學、談思想、談流派,

笑談中西古今,儼然京城最有名的文化沙龍。

 

同一時期在上海,以陸小曼為中心

也有一個「太太的客廳」。

這客廳往來的則都是

富貴公子和社交名媛,他們有錢又有閒,

在一起無非是為了打發無聊的時光。

觥籌交錯間,她們享受著跳舞、

打牌、聽戲帶來的歡愉,

還有男男女女的刻意恭維……

這樣的圈子,

帶給她的是麻木萎靡和紙醉金迷

 

如今所謂的富養女兒,

刻意追求的往往是陸小曼這種,

拚命地擇名校、擇小區,

自己也擠進更好的圈子,

為了給孩子一個更好的人脈環境,

其實錯的離譜。

林陸不同的人生結果,正是反映和證明。

 

真有條件,就要為女兒創造條件,

讓孩子更多地接觸那些真正有深度、

有思想、有文化水準的人。

記住,孩子的圈子是怎樣的,

她人生的格局和質地就是怎樣的;

孩子接觸最多的是什麼人

她最終就會成為怎樣的人

 

 

富養不是隨心所欲

而是自尊自愛 並擁有大愛

富養理論中有這樣一句話:

父母希望給女兒更好的物質條件,

不是一定要給她包裝上公主的身份、

豪門的背景、華麗的服飾和貴族的教育,

只是希望

她有一天獨自走入這繁華社會時,

不至於被男人的一粒糖拐走。

換句話說,

這是為了讓孩子擁有一份高貴,

擁有心靈上的自尊

與肉體上的自愛

 

本來萬般美好的陸小曼,

就是因為缺乏

這種心靈和自尊和肉體的自愛,

被離婚、墮胎、吸大煙

一步步推入了萬丈深淵。

 

相較之下,林徽因確實要做得好得多。

她在 16 歲的荳蔻年華,

就能經受住徐志摩的猛烈追求,

明明心曳神搖

卻沒有一味跟著感覺走,

保持住了一份理智和自重、自愛。

後來她在老北京的建築保護和戰火紛飛面前,

表現出來的巾幗不讓鬚眉,

那種勇敢、堅決和滿腔熱愛,

反映的則是心中有大愛。

這種大愛

則源於心靈的高度和胸懷的博大。

 

自尊自愛,與心有大愛,

其實是相輔相成的,

因為格局決定高度,高度決定細節。

 

教育孩子 不可缺少

心靈格局與高度

所以富養女兒,

絕不能忽略對孩子格局和高度的培養,

以及對自尊自愛的教導與引導,

這非常重要。

雖說女性都是感性的,

但讓她們多接觸一些博大厚重的東西,

諸如家國情懷、歷史素養、文化眼界,

是絕沒有壞處的,也是必需的。

 

在她們明明都是富養

卻結局迥異的事實下,

獲得富養女兒、教育女兒的有益啟示。

女兒的教育其實比兒子更應費心,

因為她們將來面臨的誘惑和危險更多,

因此林徽因和陸小曼的案例

就更加值得家長們研究、體會和重視。 

教育永遠是父母最大的課題

林徽因和陸小曼

或許是給爸媽很好的借鏡!

 

 

(文章來源 / 圖片來源)
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